天台旅游

您当前位置:中国名山-天台山旅游网 >> 天台旅游 >> 天台游记攻略 >> 浏览文章

天台赤城山导游词

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

 (沿途讲解)
  各位尊敬的朋友,大家下午好!“山不在高,有仙则名”,在这样一个风和日丽的下午,欢迎大家带着一份轻松和愉悦的心情来到赤城山景区,是享受,也是对美好生活的追求。付导在此先祝大家一路旅途愉快,如果途中有什么问题需要帮忙解决的,我会努力为大家服务。我也很荣幸,能为大家担任此次旅行的景点讲解员,先跟大家大致说一下行程安排,车子在五分钟后到达赤城景区,集合完毕后,我们开始向山上进发,今天要参观的景点主要有紫云洞、济公东院、济公院、悟月楼、玉京洞、餐霞洞,终点是梁妃塔,16:30我们开始返回宾馆,14:45分正式用晚餐。
  赤城山离县城只有2km,所以,这里的人们都非常喜欢去赤城山早锻炼,爬山、打打太极、呼吸含着丰富负离子的空气,尤其是夏季,一轮明月当空,不计其数的情侣们纷纷去赏赏月、吹吹风、谈谈恋爱,那种美妙的感觉只有经历过的人才能描述的出来。
在赤城山麓的一幢幢建筑,就是美丽的准三星宾馆赤城宾馆,不过,它的目标规划是按着五星级来设计的,里面有非常著名的潮州海鲜楼,大家有机会可以去感受一下。现在车子就快到景区了,请大家准备好随身的行李,按次序下车,下车不要挤,安全是第一。
  (购票)
  进景区后,大家不要大声喧哗,因为这里修行着很多佛道儒三教的高人,以免打扰了他们的清修。在这里,我跟大家说一个景区专用名词:唱歌,就是上洗手间的意思。这唱歌是怎么来的呢?等会我再说给大家听。
大家往这边看,在池塘的尽头就是洗手间,如果需要唱歌的朋友请往右边走,不唱歌的朋友随我先行,大家到前面的平地集合。
  (核对人数)
  上赤城山只有一条路,有些朋友可能会在中间休息,所以如果有些朋友走散了,请大家在此会合,现在请大家都对一下表。好,14:00,那么我们将在二个半小时后,也就是16:30分在此集合,如果大家迷路了,可以随时拨打我的手机号码:13958507315。还有提醒一下大家,因为山路陡峭,大家一定要记住十个字:“走路不看景,看景不走路。”一失足成千古恨,切记切记。同时,我会给大家留足拍照片的时间,大家千万别拿着相机边拍边走。
  [岔路口]2分钟
  大家现在抬头向前看,呈现在我们的眼前就是天台大八景之一的“赤城栖霞”所在地赤城山了,赤城山海拔306.5m,山巅梁妃塔高27.5m,元代邑人曹文晦专门写了一首诗:“赤城霞起建高标,万丈红光映碧寥。美人不卷锦绣段,仙翁泻下丹砂瓢”。丹砂瓢的是瓢是什么呢?是葫芦剖成了两半。“不与众山同一色,敢予平地拔千寻”,这是明代一个叫灵睿的僧人写的一副对联,形象的刻画出了赤城山的特色。那赤城山又是怎么来的呢?一亿多年前,山洪暴发后的粗细不一的砂岩和砂砾石混合沉积成水沉岩,由于高温作用,岩石内部的铁成分产生氧化化原反应,形成的氢氧化物呈现紫红色,之后又经过第三次造山运动和千万年的风化侵蚀作用,有了城堡的感觉,故名赤城。
  赤城山从垂直走向可分为三个系列,道教系列、济公系列和佛教系列。先看最高的道教系列,在那大树掩映的地方,就是道教第六洞天玉京洞,在它东边的是法云洞,在它西边偏上方的是文昌阁。中间的是济公系列,东边的是台岳南门--济公东院,西边的是悟月楼,悟月楼下就是最有特色的建筑济公院。最下边的是佛教系列,主要组成部分是紫云洞。
  赤城山共有18个洞,我们今天能经过到的有十来个洞,到时我会一一说给大家听。
  [去紫云洞途中]
  在徐霞客来赤城山前,人类的旅游史册里还没有丹霞两个字,自从徐霞客给赤城的地貌命名为丹霞后,丹霞地貌的风景名词开始得到大量的使用,例如黄山、三清山风景区都有着丰富的丹霞地貌。
  赤城被誉为台岳的南门的标志和南门,在1500年前的台州就叫赤城郡,而天台山也跟着享受了一回市政府的待遇。
大家往这边看,这颗树就是三角枫,三角枫的功能主治为骨折和跌打损伤。
  [紫云洞前] 1-2分钟
  大家好,我们现在看到的就是紫云洞,紫云洞为东南沿海最著名的尼庵之一,信奉天台宗。紫云洞三字由邑人柏洲敬书,比丘尼释永祥题写。公元400年左右,高僧昙猷经海路,辗转至天台山,当时就住在赤城山,并修建了中岩寺,这是赤城山最早的寺院,原址在现在紫云洞的上方。
  大家往里走。现在大家抬台可以看到苍劲有力的“赤城霞”三字。在山崖下面,就是紫云洞的尼庵了,紫云洞高30多米,径深约17米,尼庵依山而筑,为砖砌结构木结构。大家可以看岩唇的水滴如轻纱飞舞下来,当水多的时候这里就像水帘洞,每逢早晚,水气蒸腾,霞光普照,因为岩石是赭红色的,看气来就是紫霞飞舞,所以叫“赤城霞起”。
  在进入紫云洞前,我跟大家说一下进寺庙应注意的一些事项:进门时,如果有两个或两个以上的门,请大家走边门,正门是留给高僧的,一般情况,男同胞走左边的,女同胞走右边的,如果只有一道门呢,那就靠边走,还有千万不要踩在门槛上,那是佛的肩膀。进入殿堂,不要触摸和碰撞法器以及拜垫,就像我们进入一个正在开会的会场,不要高声说话,更不要去乱碰乱撞,如果大家要买香,要说请香。大家也不要乱说话,更不要用手指着佛像,因为冥冥之中有很多东西是无法解释的,如果没有得到允许,请大家不要在殿内拍照,抽烟的朋友就暂时忍受一下,希望大家能配合一下。大家想去唱歌的,请往休息室后方走。
  《紫云洞内》15分钟内
  这里是明建文帝度岁处,相传明建文帝曾两次到天台山来旅游,并在这里过年,所以叫度岁处。现在紫云洞生活着10多位比丘尼。现在大家随我进入殿内参观。我们可以看到供奉在正上方的是西方极乐世界教主“阿弥陀佛”。在“阿弥陀佛”前面的是玉佛“释迦牟尼佛”,“阿弥陀佛”和“释迦牟尼佛”都属于横三世佛,那么横三世佛指的是佛的统辖范围,即三个世界的佛,他们分别为东方净琉璃世界的药师佛、娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的“阿弥陀佛”。大家可以细看这尊玉佛,真是白玉无霞,工艺精湛,线条柔顺、简洁、通体流露着灵性,捐献这尊玉佛的是台自台湾的慧岳法师,他一共从缅甸请了6尊玉佛迎到天台山,慧岳法师也是当今天台宗修行最高的。在“阿弥陀佛”的后面是“地藏王菩萨”。大家如果要跪拜,请男同胞在左边拜垫,女同胞在右边拜垫,中间的不要跪。还有东西不要乱放,最好拿在手里,或者一起堆放在墙角。
  现在我们从边门出去,到上边看下。这个池就是放生池,沿着池边的石径,我们将可以看到一尊卧佛,也就是释迦牟尼佛涅槃前的姿势,非常传神,如果您有什么心愿,您可以去祁福。想上去看的朋友,就抓紧时间,我们在5分钟后集合离开。
  [科普文化教育基地] 15分钟内
  这里是科普文化教育基地,大家仔细看这岩石,您用手就可以轻松的剥上一片。原来这里离东海很近,直线距离只有70公里左右,东南风带来的暖湿气流中有一些盐份,当与这里的砂土作用后,又受热胀冷缩的影响,于是一片片的剥落,经过漫长的时代变迁,终于有了今天的赤城山18大洞窟。而千万年后,我们眼前的洞也会成为一个大洞。大家继续前行,这里是172级的石级,谐音“要去了!”,就是我们要去看济公了,开个小玩笑哦。
  台阶两边就是大家广为熟知的紫荆花,每当花开季节,一片绚烂,非常好看。赤城山有着非常丰富的植被,也有很多中草药。(100级处稍微停顿)大家是不是觉得走台阶有点累,那么我建议大家可以试一下之字型,每一步的斜跨距离约为35厘米,这样子大家会省力气一些。
  [济公东院]20分钟内
  映入我们眼帘的就是台岳南门题额,想唱歌的朋友,请往下边走。大家继续往里走,大家能读懂这幅对联吗?我来念一下,“上上弯弯弯上山门朝活佛,来来往往往来世路度凡心”,大意就是劝大家一心向善,用流行的话来说,就是为构建和谐社会,把精神文明建设抓好。
  大家向东看,从下面的葫芦湾开始数八重山,就是花心华顶了,“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分,上应台宿,名天台”,天台县就是这样来的。
现在进入济公东院的主院,这个洞叫“白云洞”,我们抬头就能看到非常幽默感,而又极富正义感的济公,我们可以看这幅对联:“做人正直无私若走歪门邪道求我何用;行事方圆有度能否绳矩循规看你所为”,这话非常有哲理,也把济公的性格和人和价值观鲜明的刻画出来了。济公,天台城关石墙头人,如果我们行程允许,我们可以去看一下,济公的故居。济公少年在赤城山读书,成年后在国清寺出家,后随瞎远堂师傅,远赴灵隐寺。济公是一位多才多艺的“活佛”,他在文学上的造诣很高。
大家现在可以看到济公的胯下是一条龙,因为据说济公是降龙罗汉转世投胎的,而椅子上雕刻着的是天台的大八景。大家知道天台的八景吗?他们分别是石梁飞瀑、赤城栖霞、桃源春晓、华顶归云、琼台夜月、寒岩夕照、双涧回澜、螺溪钓艇,天台八景雕刻采用木质浮雕,做工精美,栩栩如生,呆会大家可以细细欣赏,在济公的后背是天台山风景的全景,大家在那里可以找到天台山的所有著名景点。因为一共有九条龙,所以,更直观的体现了九龙造天台的美丽传说。在后院,大家可以去看到济公的百态,不同的表情,也许会让你更能读懂尘世间的喜乐哀愁,你的心思也许就在济公的脸上写着呢。
  (途中插)大家知道为什么济公喜欢吃狗肉吗?有一次济公又听到别人问他这个问题,于是济公摇着一把破扇,笑着说:“这世上太多狗腿子,我多吃几条不是好事吗?”
  [济公院]20分钟
  现在我们就到了赤城山最有特色的建筑群体。整个济公院的设计者是天台籍的建筑大师——中国社科院院士、南京大学建筑研究所所长齐康,他亲手设计了南京大屠杀纪念塔馆等国内著名建筑,并总体策划开发了武夷山等著名风景名胜区。但他却对这济公院的设计倍感欣慰,他说:“济公院是他随手勾画却最满意的作品,而且院校的专家可以和民间的工匠可以一起创造奇迹”,济公院被评为浙江省旅游风景优秀建筑,并荣获全国“建筑师杯”优秀奖,这是非常不易的。齐康教授把济公形象与精神寓于通俗浅显的建筑语言之中,并用现代的新观念和新手法及浓郁的乡土特色交融在一起,给人以新颖、亲切、洒脱的感觉。大家可以看山门,五根柱直插土中,覆盖着象征着百衲衣的瓦片,加上108颗佛珠,活脱脱的一件“破袈裟”,所以这里又叫袈裟台。大家一起前走,这就是济公古洞,又名瑞霞洞。瑞霞洞阔10m,宽5m,高2.8m,是济公以前读书的地方。自济公在西湖净慈寺圆寂后,上清宫 道士玄机将自己曾经参修过的赤城山瑞霞洞改名济佛洞。在东侧有岩隙水从上而下注入“凤沼”井,在西侧有泉水从地下上涌到“龙池”井,而且更为令人称奇的是,不管赤城山多么干旱,这里都常年有水。这幅去世偈是济公圆寂前说的:“忆昔面前当一箭,至今犹觉骨毛寒。只因面目无人识,又往天台走一遍。”说的什么意思呢?济公生平扶危济困,行善积德,却屡遭坏人所害,现在可以离开这世界了,所以盼望乘愿转世再来天台。这边还有一幅济公的显圣诗:“脚绊紧系恨无穷,破扇排云出乱峰。欲问老僧行屐处,天台南岳旧家风。”几多豪情,几多眷恋,尘世束缚,尽付破扇一挥中,南岳赤城,天台的石墙头老家,以你为荣。现在我们开始西进,穿过高崖滴水的“鲸池”,看过八面来风的“飞泉亭”,前面呈现在我们的面前的是“僧帽”式的主院香云洞,香云洞洞阔15.5 m,高约2.5 m,深7.8 m。这尊木雕济公像是由上海美院三位教授设计的,由我们天台山的玻雕大师金全才捐赠的,高2.6m,脸部从左看,“春风满面”;从右看,“皱眉怒目”;正面则“半是嗔来半是喜”,生动地表现了济公的性格。大家再来看这副对联: “两只芒鞋到世上扶危济困;一把破扇分人间正道邪风”多有爱心,多有正义感,如果济公今天还活着,他肯定是全国十大慈善家,外加见义勇为先进分子。这副对联还在1995年荣获全国名联称号,非常不易。大家再来看这副对联:“不诵经不谈禅不守斋规专管世间不平事;无挂碍无恐怖无边法力要救天涯无辜人”这副对联出自当代著名书法家、篆刻家林美文老先生之笔,大家可以看到不字和无字的不同写法,这也符合济公不拘一格的性格,也给我们展示了一个不用去受清规戒律束缚,非常潇洒的济公,而且这位人人喜欢的好济公,从不计较个人得失与安危,只做自己喜欢做的事。突然之间我特别想唱一首济公的歌,大家可不可以一起唱:“鞋儿破……”。唱完歌我们继续前进。前面的休息室就像一把大扇子,在边上有用于进餐的葫芦斋,穿过葫芦斋的长廊,尽头有卫生间,想唱歌的赶紧去。
  这面墙,齐康院士别出心裁的创意了一只眼睛开着、一只眼睛闭着的有趣图案,这在中国的佛教建筑里是很少见的,意为人生得糊涂时且糊涂,酒肉穿肠过,佛祖心中留,另一层意思是做人要永远要警醒,不要两只眼睛都闭上了,这样子就浑浑噩噩的空耗一生。上边有四洞,在绿竹掩映后为扁洞,因为年古失修,正在重新恢复旧貌中。
这是紫藤,有毒的,以前有一些人专门用这个果子捣糊用来到河里抓鱼。这竹子是罗汉竹。现在我们从破了鞋的大拇指进去“只履门”。这幅画和书法出自名家的手笔,非常不错,大家可以看一下。
  如果大家不想往上走的话,就在此茶楼歇息片刻回去,如果大多数朋友还想继续爬的话,就加紧一下步伐,随我继续行程,其他的朋友喝完茶,先下去等我们。集合时间是16:30。
  悟月楼 5分钟
外边这棵树叫天仙树,天仙树在清风中,舞着一身婆娑树影,筛着柔柔的月影,济公轻轻的从这里经过,手捧几卷书,嘴里轻轻吟着小诗,这样的意境,是不是非常有味道呢。这个洞原叫华阳洞或朝阳洞,也叫中洞,后改称悟空洞,上有国清的主持清观题写的“释签”,这“释签”两字为何意呢?原来唐朝时,一代高僧湛然大师在此讲演天台宗,并对智者大师的三大部《法华要义》、《法华文句》和《摩记诃止观》进行重行了新的解释和说明,并提出来了“万物皆有佛性”的全新论断,他也从此成为天台宗的中兴之师。这就是悟月小筑,大家可以好好端看济公坐像和济公睡过的床,济公在下面的瑞霞洞读书,晚上到这里来休息,沐着淡淡的月光,吹着软软的有点凉凉的晚风,点一支蜡烛,再在睡前看上几行也是件非常惬意的事情哦。那边就是悟月楼了,前有水镜,每当皓月当空,星辰闪烁,抚琴弄箫,茗茶品诗,自是一番风味哦,你想不高雅都难。
  玉京洞 15分钟
  现在我们到了道教第六洞天“玉京洞”,左上方的就是我们在山脚时看到的“文昌阁”,以前里面供着专管天下功名的文曲星及天台因此得名的三台星。门口有一副对联,唐代著名诗人王维题写的“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”,诗人独处空山之中,静坐松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。所以我觉得如果在这里搞佛学或哲学研究,肯定大有作为,大家如果有兴趣,可以来体验生活。大家请随我往里走,这里就是玉京洞,道书称:“上清玉平之天”,俗称“上岩”。相传元始天尊在玄都玉京山说法,令神仙们住在这里。东吴葛玄,西晋魏华存、葛洪、许迈等都曾在赤城山炼丹。为了纪念他们,宋政和八年(1118)建赤城观。自唐宋以来,很多帝王屡送“金龙”“玉简”,视为天宫。玉京洞供奉的是三清,哪三清呢?上清真境灵宝天尊、玉清圣境元始天尊,太清仙境道德天尊,灵宝天尊就是民间传说中的太上老君,元始天尊是源于盘古开天地的传说,道德天尊就是写《道德经》的老子。左首是天台仙山的开拓者葛玄,葛玄开创了道教中的灵宝派。右首是西晋时开创玉清派的魏华存。
紧邻玉京洞的是观音殿,这也说明了佛道双栖在这里得到了很好的发展。
  我们现在去看另一个自然景观。前面路窄,大家要格外小心。这里是“海内名山”的摩崖石刻,虽然经过千百年来的风化和剥蚀,但字迹依然雄厚虬劲。大家向前上方看,我们就可以看到活生生的济公侧面头像,这块岩石叫书记岩,这里说的书记不是我们平常所说的党委书记之类,而是因为济公曾在寺院里当过记载文字的书记僧。书记岩下的法云洞是信奉天台宗的,因为时间关系,我们就不进去参观了,过法云洞,那边上还有一些山洞,如果大家下次有机会再来,可以去看一下。
  餐霞洞 3分钟
  餐霞洞深广约20m,高8m,清末国子监学正齐其仪结庐其中,学正相当于正八品的官司职,他的女儿齐修兰自幼聪颖,才艺双绝,当她拥有了幸福的爱情时,丈夫却得了恶疾,因为家贫,修兰只能在山上自采草药,亲手熬制,但她的丈夫还是离开了她,那一年她丈夫只有22岁,修兰用手挖土,鲜血淋漓处,竟泉水相涌,此井人称“掏井”。修兰终身未嫁,县令受她贞烈的感动,上报总统,当时的总统黎元洪当即题写“秋霞比洁”。那一年是1915年。
  梁妃塔 10分钟
  一路的绿树掩映,清风指面,感觉不错吧。这里就叫洗肠井,原来晋代高僧昙猷去石梁时,路遇500罗汉,罗汉说他有韭菜之荤腥之气,于是昙猷回赤城山剖肚洗肠,晒干后重新放回去。晒肠岩在另一边。这里有一条荒草淹没的小道,往前方去是“天官洞”,以前有三官大帝,指的是天官、地官和水官。天官赐福、地官赦罪、水官消灾解晦,这里供奉的是天官,下次有时间可以再去看一下。
  终于成功到顶,远望天台城,如诗如画,美丽的母亲河——始丰溪如绸缎飘过,形同琵琶的新天台城市轮廓初具雄姿。
  天台盆地在白垩纪晚期,又有了一次大规模的地质运动,从此结束了湖盆沉积的历史,也把生活在上面的恐龙掩埋进历史,所以,天台有很多恐龙化石,恐龙蛋有数千枚,现在天台博物馆里已有一具完全复原的恐龙。
  天台在宋朝时有一次大规模的人口迁移,于是北方的很多饮食文化与当地的饮食文化交融起来,于是像“饺饼筒”、“肉圆糊麦饼”等特色小吃都盛行起来,这些小吃,营养丰富,耐饿,又便于携带,就咬那么一小口,舌头都会吞下去,所以是早餐和点心的理想选择,如果大家想吃的话,我可以带大家到味道纯正一点的小摊上去吃。
  这就是梁妃塔,七级四面27.5m。这个塔也是历尽劫难,始建于南梁大同四年,也就是公元538年,乃岳阳王萧察(昭明太子萧统第三子为其妃子所建,故名“梁妃塔”。 初建时原有三塔,唐会昌五年(845 反佛时被敕废。公元960年时,德韶国师重修。到了1947年兴慈法师联合上海的居士们进行再度整修,整个塔建筑风格非常硬朗、线条简练,含蓄里透着张扬,坚毅中写着柔情,如果大家喜欢,就多拍几张照片带回家,当然我也乐意为大家代劳。
  山后往东北可以去韩湘子吹箫处、八仙洞和供奉着许仙和白蛇娘娘的北洞等,往南边可以看到昙猷的晒肠岩,因为时间关系,今天去不了了,下次欢迎大家再来观看。
  (下山)
  各位游客,辛苦而又兴奋的旅行就将结束,我们也踏上归程,在下山的过程中,大家一定要仔细,“走路不看景,看景不走路”。大家还记得车牌号吗?“浙JA1234”,千万别坐错了。跟赤城山说声再见:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,挥手作别赤城的梁妃塔,不带走栖霞里的一片云彩”


网友评论:

天下天台山 | 浙江天台山 | 天台旅游网络宣传推广 | 联系我们 | 天台企业建站推广 | 会员登陆 | 友情链接 | 网站地图 | 订阅RSS