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天台山佛道音乐:又一张台州文化金名片

2010年01月27日本站原创 【字体: 】 阅读数:

佛教音乐(资料图片)

道教音乐


  “天台山佛道音乐”,随着佛教中国化的第一宗派天台宗的发展而不断丰富和完善,已形成一个独特的音乐体系。


  有着上千年历史的天台山佛道音乐,在历史长河中,曾几度兴废。改革开放,特别是近几年以来,沉寂多年的佛道音乐“重现江湖”,重上舞台。在对外文化交流中,她能否成为台州又一张文化金名片?


  那晚,椒江剧院座无虚席


  上月16日晚上,可容纳1000多人的椒江剧院座无虚席,这里正在上演一场别样的音乐会:天台山佛道音乐会。伴随着天台山的晨钟清音,在美妙、玄和的佛道音乐声中,观众们如闻天籁,气定神闲,似乎置身于云蒸霞蔚的天台山,如同在虚构的仙境走了一番,不由得产生敬畏和尊崇之心。


  这是天台山佛道音乐会第一次来市区献演,也是台州第四届艺术节闭幕式的专场晚会。当晚,由天台民乐团主演,同时还邀请了天台华顶讲寺、桐柏宫的部分僧侣、道士参演,天台华顶讲寺方丈性贤、桐柏宫道长张高澄亲自登台,现场演奏佛道音乐,演出效果良好。市委书记陈铁雄,市委常委、宣传部长胡斯球,副市长高敏等市领导应邀出席音乐会。


  音乐会主要由序:《天台神韵》、上篇:《道颂太平》、下篇:《梵音佑民》、尾声:《吉祥平安》等四篇组成。民乐合奏《和》、《万年晨钟》、《清》,女声小组唱《二十四愿》、合唱《智者大师礼赞》、女声独唱《天台逍遥游》等,配以天台山优美的风光MTV,让听众在音乐中感受和了解到了天台山佛教、道教音乐的博大精深和风光魅力。这场风格独具的音乐会不仅弘扬了天台山独特的佛道文化,对提高天台山知名度和促进天台旅游经济的发展也将发挥重要的作用。


  在此之前,作为中国“文化遗产节”和浙江省“第四个文化遗产日”活动的主要内容,天台山佛道音乐会于去年6月曾经在浙江省音乐厅上演。作为一个县级的民间团体能登台省音乐厅,同时演奏佛道音乐,这在全省是绝无仅有的。


  音乐会结束后,椒江的戏剧音乐爱好者胡来宾告诉记者,他听过很多音乐会,但是这次音乐会是最宁静的一次,“是一种心灵的洗涤和皈依,在心理上得到彻底的放松。”


  流传千年的民间清音


  天台文广新局孙明辉先生告诉记者:“说起天台的宗教音乐,我们不得不回眸佛教、道教在天台山的发展足迹。”


  东晋时期,高僧昙猷就曾在天台山习禅修行。陈隋之际,一代佛教大师智者带着弟子来天台山建寺说法,创建了中国佛教第一个宗派——天台宗;西汉时高道茅盈入山修炼,三国时葛玄创建道观,唐代的司马承祯来这里建宫修炼,开创“天台仙派”。北宋时,张伯端在桐柏宫修炼,著《悟真篇》,创立了道教南宗。


  道观林立,寺钟相闻,佛道音乐就诞生在这座令人神往的佛教名山、这块仙气缭绕的道家圣地。最初的佛道音乐应该是在天台山的寺院、道观里,由僧侣和道士们口传心授的。发展到后来,就成为天台山佛教与道教发展历程中的一个重要印证,也成了天台山文化重要的组成部分……


  佛道音乐以庄严、肃穆、典雅、平和为风格,在音乐史上有其独特的文化价值。从上世纪80年代初,天台县成立了由县委宣传部、县文化局的领导和县文化馆音乐干部组成的“民间音乐集成小组”,到乡村田野去征集、整理、挖掘散落在民间的音乐遗产,开始重视对佛教音乐、道教音乐的保护。在国清寺就成功发掘天台山佛教可唱诵的经文约95篇,其中赞偈类22篇、朝暮课诵39篇、忏类9篇、瑜伽焰口9篇、水陆法会16篇(含乐器曲牌)。上世纪90年代开始,他们还多次去桐柏宫、东岳宫,请道教南宗全真派传人唱诵经文,记谱录音,收集道教音乐的原始素材……


  2003年10月11日,为纪念天台智者大师诞辰1465周年,一场由天台国清讲寺主办的“礼赞智者”佛教音乐祭在天台影剧院举行,来自天台山国清寺、天台山佛学院的100多位僧人登台,这是天台山佛教音乐第一次从寺院走上舞台,也是一次佛教诵经音乐原汁原味的展现。


  近年来,天台山佛教音乐走出寺庙登上舞台,多次作专场演出,受到社会各界的欢迎和关注。在配乐上也有所发展,尝试增加一些民族乐器,以提高听觉效果。为了使天台山佛教音乐后继有人,天台山佛学院专门开课,向学僧传授这方面的知识。


  2005年,“天台山佛教音乐”被列入浙江省“非物质文化遗产名录”;2006年“天台道教南宗洞经音乐”被列为台州市“非物质文化遗产名录”。


  走出去,名扬四海


  与台州乱弹一样,台州文化能走出去或者踏出国门的,除了台州乱弹,非天台山佛道音乐莫属。在某种意义上,天台山佛道音乐或许更胜一筹,它将成为台州的又一张文化金名片。


  市文广新局文艺处处长陈波对记者说,天台山佛道音乐,是天台山一笔丰厚的文化遗产。保护和传承固然重要,弘扬与创新更为重要,从某种意义上说,弘扬与创新是最好的传承。作为民族民间音乐一部分的天台佛教音乐和道教音乐,属于一种原生态的音乐素材。因此,进一步丰富曲目、挖掘特色、增加元素,丰富内涵就显得分外重要。


  陈波指出,当然,天台山佛道音乐要迎合现代观众的需求,继续走市场化运作之路,要引起业内国内专家的高度重视,创作一批经典的新曲目,广为传播。同时要引起政府部门和全社会包括企业界的关注,进一步扩大影响,这样才能进一步将佛道音乐发扬光大。


  ■记者手记


  梵声,以音乐会的形式向世人传扬


  这已经是我第二次现场聆听高雅的佛道音乐,此前在2003年10月,在天台纪念智者大师诞辰1465周年的佛教音乐祭上,我曾有幸亲临现场。


  在天台的古刹里回荡了千百年的梵呗声,以音乐会的形式,以舞台演出的形式,近距离地走近老百姓的身边,这让我感到欣喜。正如天台一位文化工作者所说:“我们敬仰从那黄墙金瓦的殿宇里飘出的梵呗声,也敬仰在舞台上奏出的佛教音乐。它是属于天台本土的,也属于世界的;它是属于宗教的,也是属于艺术的;它是属于遥远的古代,也属于我们的现在与将来。越是民族的,便越是世界的。”


  天台宗影响深远,天台山佛道音乐地方特色明显,在海外也有一定的知名度。以佛道音乐作为载体,对于进一步弘扬天台宗、传播区域特色文化、促进旅游业的发展,必将起到积极的促进作用,恰如丽江的纳西古乐,具有独特文化价值的天台佛道音乐完全可以到日本、韩国等东南亚佛、道兴盛之地弘音宣扬,在世界至少在东亚的政治、文化舞台赚取台州印象分,提高台州知名度。


  要使古老的佛教音乐、道教音乐在新时代绽放出新的光彩,必须在传承的基础上,不断地进行创新和发展,才能保持它的生命力。它们只有走出寺庙,走出道观,才能为更多的人关注和欢迎,也才具有时代意义。好在有关人员早已认识到了这一点。



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