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民间曲艺:抬阁

2013年05月28日佚名 中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

抬阁是天台特有的民间艺术,由四位精壮男子扛抬一个阁子形抬柜而得名。抬柜是一米见方的正方体,四面饰有花卉虫鸟,后面两侧插竹竿,用彩绸扎成一个有顶盖的敞式亭阁。

抬阁由五六岁至八九岁的俊男俊女扮演,远远望去,扮演者凌而立,甚为奇妙,有一种飘逸空灵的感觉。

古时抬阁以神话、传说、戏剧为题材如《刘阮遇仙》、《济公》、《九龙造天台》、《梁祝》、《西厢》等。

抬阁过去常在民间“取水”、过节及庙会中扛抬,并有锣鼓、莲子行、高翘、武术等民间艺术和民间体育队簇护,前呼后拥,观者如潮,万人空巷。

每逢重大的民间节日,会有两行少男少女边舞边唱,翩翩前进,这就是天台颇具特色的民间艺术“莲子行”。 

“抬阁”是天台特有的民间传说娱乐活动。因为四个人扛抬,着一个阁子式的台柜而得名。台柜呈方形,底座是坚固的方形木架。台面约一平方米大小,四角各竖一根竹杆,饰以彩条,顶上覆以蓬盖,披红挂绿,悬灯结彩。台上有一至数名长相漂亮的六至八岁儿童扮成各种戏剧人物。有古代的,如“哪吒闹海"、“何仙姑采药”、“桃源仙子”、“梁山伯与祝英台"、“武松打虎”等,有现代的,如“愚公移山”、“杨子荣"、“阿庆嫂”等,多为工农兵英雄人物。

抬阁装扮得精巧的人物,往往高悬空中,看不出有立脚之处。其实这是靠底座中通出的那根叫“台梗”的小铁条支撑的。这铁条也被装扮成树枝,花束或其它道具,使人看不出来,才算绝妙。像《白蛇传》这桌抬阁,看上去人的脚踩在蛇头上,实际上人是坐在由蛇口通出来的铁条上,铁条外面裹上棉絮,那脚是假的,因此人仿佛在白云高处而不会坠下来。

一桌抬阁就是一出戏的精彩场面。四名壮汉抬着(为防止失重,底座还要压上磨盘、大石块)。前有彩旗开路,旁有彩托护卫,后有丝竹乐曲伴奏,一大群人簇拥而行,煞是热闹。特别是夜晚,在灯光照耀之下,一桌桌抬阁,就象一座座流动舞台,凌空而来,飘然而至,走街串巷,迷人之极,招来了愈来愈多的观众品评指点,随队而行,道路为之堵塞。

抬阁由来已久。旧时常在旱天“取水”后或元宵节时出动。有时还配合捧“大旗竹”:旗大数丈,毛竹特大,高可达十余米,由后生轮捧,旁有软叉、硬叉托护。建国以来,每逢重大庆典,城关镇许多村居都装饰几桌抬阁,多时一次出动四十来台,增加节日气氛。


抬阁是天台民间传统的喜庆娱乐活动,流传已久,其源已无从考据,民间相传其一是源于肩抬诸神塑像的“扛神”的祭祀活动,演变为扛抬扮演诸神的人。其初为小孩,因易跌伤,后改为固定在铁杆之上,并给予适当的装饰。来源其二是为了适应庙会特点,使远处观众也能看到,由高跷演变为小孩骑在成人肩上的宁波“造夫”,相当于天台的“舞麒麟”,进而发展为抬阁。

所谓的“抬阁”,皆因四个人扛抬着一个阁子式的台柜而得名。台柜呈方形,底座是坚固的方形木架。台面约一平方米左右大小,四角各竖一根竹杆,饰以彩条,顶上覆以蓬盖,披红挂绿,悬灯结彩。台上有一至数名长相漂亮的六至八岁儿童扮成各种戏剧人物或神话人物,如“何仙姑采药”、“桃源仙子”、“梁山伯与祝英台”等。

天台抬阁在清代时就十分流行,建国后,每逢重大庆典,城关镇各村居都装饰几台抬阁,多时一次出动四十来台。成为天台喜庆节日中人们重点欣赏的高雅艺术。

天台抬阁的制作与踩街在天台城关较为流行,一般村居都能自行制作,并在重大节庆活动中展演。

过去天台抬阁表演时,常用汽灯照明,配以锣鼓。现在,一般都采用现代灯光音响设备。目前天台城关仅存妙山、杏庄两处制作人员最为缮熟,但制作者多为老年艺人,年轻人中无人继承这一传统制作技艺,濒临失传。



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