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从张文郁其人其居谈起

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

如今社会随着物质生活的日益丰富,在加快城市化发展进程中,我们的传统文化正在被遗忘,出现了传统与现代的严重断裂,我们如同被祖辈抛弃的婴孩,面对巨大的经济浪潮而不知所措。我们丰富的物质生活究竟缺少了什么?那就是文化。熏陶民众需要文化,打造城市需要文化,提升城市品位需要文化。

     一、宣传名人故事,让文化走进寻常百姓家

文化不应是高墙深院中的阳春白雪,而应该是进入街头巷尾的下里巴人,是属于大众的文化。我们应该在大众中间推广和普及天台山文化,让天台百姓知道天台山文化的独特魅力,这可以从推广名人文化开始,因为名人文化更贴近大众的生活,更容易走近百姓。让一个个名人身上的动人故事走进寻常百姓家,成为他们茶余饭后的谈资。如果黄包车夫都能向外地游客讲述天台名人故事,那么我们的宣传就成功了。这就是向民众宣传文化,以民众推动文化的发展。

如果说天台的名人灿若星辰的话,那张文郁便是其中耀眼的一颗。张文郁“毁家纾难”的精神及“度予亭”亭名的由来至今被传为佳话,而他留下的这座故居更是一本装帧精美的线装书,尽管泛了黄,仍散发着迷人的光彩。他所留下的这座古宅毫无疑问是他在监修京城三殿时的经验积累和技术体现,我们在保护他的故居,在查阅关于张文郁的史料中,多少会了解到他在建筑设计和经济管理上所作出的努力。因为在这项浩大的修建工程中,没有一定的管理能力和适当的措施是很难成功的。窃以为如果能够在这一过程中,挖掘出张文郁在经济管理(就目前自己所掌握的资料中,还无法得知其在这方面的贡献)和建筑上的学术成就(其实他的这座故居就可以说是他建筑上的造诣),这个意义和价值将是非凡的。

现在这座古建筑就坐落在民居中间,和周围的百姓生活息息相关。而实际情况是,当我们走进故居去寻访当年主人的陈年旧事时,当地居民对于过去知之甚少,除了知道这里是谁的老屋以及这座建筑距今已经有几百年了之外,别的就一无所知。按理说名人的故事是最有影响力和感染力的,而今这些都随着时间的消失而消失,这不能不令人感到遗憾。目前我们迫切需要做的是要让身处其中的百姓了解名人,宣传名人,并能把自己所知的向外来游客推广。

毕竟天台的名人是属于天台百姓的,只有当他们也知道保护名人遗产的价值所在和意义所在时,我们的历史文化名城才更有意义。

      二、以保护张文郁故居为契机,注重以人为本的城市建设理念

一个没有文化内涵的城市就如同没有灵魂的躯壳,只有文化和经济同步发展,我们的城市我们的生活才会和谐有序。现代城市的钢筋水泥建筑是一副冷冰冰的面貌,拒人以千里之外,鸟笼似的结构隔离了人与人之间的交往。我们生活在一个钢筋水泥丛林中,花草树木只是象征性的点缀,“采菊东篱下,悠然见南山”这种意境几乎成为了一种奢望。而散落在现代丛林中的古代建筑,却如同颗颗璀璨的明珠,体现出人与自然的和谐。

现存张文郁故居中保留最好的就是度予亭、来紫楼,院落的设计非常讲究人与自然的和谐,无论是廊上的木雕还是桥栏的石雕都很精致华美,即使小小的天地也不忘给花鸟鱼虫创设一个环境,度予亭前的小小院落就是一处杰作。同样来紫楼的设计也给人以清新之感,体现了主人的良好品性和雅致的生活追求。小天地自有一番风味,处处体现以人为本,注重人文关怀。就是建筑用料上我们也可看出主人的用心:青砖黛瓦、石板的铺砌、鹅卵石的镶嵌等,都可以感受到人与自然的贴近。我们从这座古建筑中可以强烈地感受到天人合一的哲学思想,官场上的张文郁,自古对其评价便是褒贬不一,而当他脱离官位,一旦沉寂民间时,超脱的心态也可从他的建筑中体现出来,这也是我们今人所应揣摩和学习的。张文郁故居中所体现出理念为先建设为后的思想完全可以融入到当今的城市建设中。

笔者提出这一些并非是说把所有的现代建筑都推倒来回归古代的建筑风格,我们要重视城市的历史财富和文化资源的传承,现代城市在建设中如何汲取古人的优秀传统为现时所用,这是很要紧的。因此城市建设中一定要有文化意识,要有以人为本的理念,否则无异于捧着金碗要饭。

综观张文郁故居的整体布局和构造,都是经过精心设计的,无处不用心,无处不规范。当我们步入他的故居时,便会有一种亲切感,这就是建筑艺术所散发出的动人光彩之所在,也是我们保护和维修的意义之所在。而这恰恰是我们现代建筑中所缺少的,因此如何在整修张文郁故居中学习他的这种设计理念是值得我们关注的。

     三、以修建张文郁故居为载体,突出城市建设的个性和特色

彰显个性和特色,并不失庄重典雅,这是张文郁故居的又一魅力所在。我们去参观张文郁故居和王以仁故居时,看到的都是不同的建筑风格,各有特色。

而特色和个性更是城市文化的魅力所在,任何一种建筑形式都离不开当地的人文和自然景观。天台有得天独厚的自然景观和深厚的文化底蕴,这是一笔无形资产,我们要加以有效利用,把它们之间的最佳潜力挖掘出来,形成一座与众不同的文化旅游城市。深厚的文化底蕴是一个城市的根基,具有浓郁文化特色的古代建筑无疑是城市根基的良好体现。我们不能摈弃这一点,而是要努力恢复古建筑的当时风貌,从中寻到文明之根。

在这恢复的过程中,还应尽可能地召集散落民间的能工巧匠,他们所继承的手艺也是一笔财富,而召集他们的过程就是一个宣传的过程,让能工巧匠们在发挥自己技艺的同时,也接受一次文化洗礼。建设的过程,对于他们来说也是一种挑战,通过这样一个过程又能够使这种手艺得以流传下去,不至于到将来所有的东西都需到博物馆去才能找得到。同时我们在现阶段城市建设中不能只靠模仿和复制来进行,要继承传统取其精华,并加以突破和创新。

 

     四、在城市建设中,要摈弃急功近利的做法

文化旅游城市的建设和特色文化的建设是一项系统工程,是利国利民的工程,这就决定了我们必须摈弃急功近利的想法,不能一年换一个思路,而是在思路考虑成熟之后,在此基础上加以调整修改,不要期望有立竿见影的功效,不要早早就期待果实成熟,要知道过早成熟就意味着过早凋落。

我们且来看一些世界上著名的古代建筑如彼得大教堂前后花了121年,巴黎圣母院经历了139年,这些建筑,从设计初始到建成之后,无不体现出内里的联系和延续。尽管我无法得知张文郁故居的建造在当时是花了多长时间,但是至少有一点可以肯定,现存故居中的某些院落应该是属于他的晚辈或者后来人的作品,他们能够把人与自然和谐相处的建筑理念继承下来并能有创新,这是值得我们借鉴的。

要想使得一个城市保有永恒的魅力,在城市建设中,不仅要制定一套规范完整的方案,从发动宣传到规划设计,从建设理念的确立到操作实施,从保护维修到全面建设,都需要我们沉下心去做,并且要有花几十年时间打造一个精品城市的心理准备。


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