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济公故居的今昔和未来

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

    天台是中国传统文化“三教”同聚之地,文化底蕴深厚,其中南宋时期佛教禅宗高僧道济,可谓家喻户晓,妇孺皆知。他一生浪迹天涯,为人民做了不少好事,人们喜欢他,尊敬他,盼望他在身边。所以,八百年来,百姓尊称道济为“济公活佛”。佛教自印度传入中国至今,中国人自己称为“佛”的就仅济公一人。直到今天,世界各地仍在颂扬他。正因为如此,济公出生地,他的故居虽已湮没市尘中,但遗址尚存,理应复建,让当代人们永远传承他的无我利他精神。
 
往昔
    济公故居始建于南宋,坐落在县城北门外永宁村石墙头。济公系宋真宗驸马李遵勖裔孙,上代为官清正,且积善崇佛,其父李茂春随宋室南迁,至天台落脚,置田产一片,称“李家垟”,造宅为“李府”,是当时台邑的名门望族。
    济公(1148—1209)俗名李修缘,出生于天台永宁村石墙头李府,从小聪明好学,善恶分明,好打抱不平,对贫困的人常施衣食,极有正义感,很受邻里乡亲的夸奖;少时读书于赤城山,弱冠之年出家于天台国清寺,法名道济,后随师父瞎堂长老去杭州灵隐寺受具足戒,号湖隐方圆叟,曾行脚天下,较长一段日子任净慈寺书记僧,圆寂于净慈寺,舍利葬于虎跑。
    济公家建筑形式是天台殷富人家典型的“三退九明堂”民居。在南宋时期天台的像李府这样的四合院民居,已具有浙东地方特色建筑格局,其房冬暖夏凉,日照时长,空气流畅,整座院落既完整,又安全,住房格制严谨,造房材料上好,做工细致,布局合理。济公父亲李茂春是典型的中国传统文化的继承人,他不忘祖先荣耀又辉煌的家族历史,不忘中华民族文化的传承,在他南迁至天台的置田造宅中完全体现出来。因他祖上是陇西郡人氏,所以将后花园取名“陇西园”。祖上先辈曾是驸马,所以他在堂屋窗下石板上刻有凤之图案,在檐斗的层数上有3-6层的只有皇室亲属可用,在李府中他有理由而用上。总之,李府的建筑规模与格局在南宋时的天台县城及周围,是称得上档次的。在城内魏王府算是豪宅,在城外应算是李府了。永宁村的附近田畈也是李茂春所置,统称“李家垟”,至今还称此名。
    自济公弱冠之年出家后,李府曾遭火灾,几乎烧尽。明初在李府遗址上立过济佛院,规模较大,也转建过永宁庵,在上世纪60年代期间被毁。但人们对李府轶事传说较多,包括李府家酒的酿造等等,犹如昨天的故事,每逢夏夜乘凉、冬围火炉,大人们讲,小孩们听,一代代将李府当年的往事传了下来…….
 
今朝
    而今欣逢盛世,人民群众迫切盼望县政府在李府遗址上复建济公故居。县政府对老县城北门外及西门外一带进行全面改造、成立了赤城路指挥部,给政策,拆建自求平衡。经过查考历史资料,整理传说故事,求证历史档案,聘请各级专家多次论证,决定在李府原址上复建济公故居,拟请古建筑公司承建。经过全县上下反复讨论,统一认识后,指挥部历时近二年的筹划,开始施工,专门请古建筑专家直接指导、全国高级古建工艺师来济公家直接施工,历时一年,化2000多万元复建成功。
    呈现在人们面前的济公故居总占地面积16亩,建筑面积6310平方米,由三大主体建筑组成,一、高五层的观霞阁及二座雕龙的青石牌坊(石墙头、永宁村)。二、李府宅院“三退九明堂”形制的建筑群体,生活用房。三、后花园:假山、亭台、大殿、五层的醉仙楼等。复建后的济公故居集园艺、美术、书画于一体,美轮美奂,在不失原貌的基础上精心设计,精心施工,内聚天台山佛国之灵气,外撷天台山仙山之精华,成为人们朝谨、观光游览之胜地。观霞阁现辟为济公文化展览之阁,内有济公不同姿态的玉雕佛像百余尊,品位之高、数量之多,皆属世上罕见。
    济公故居的复建成功,应该说是我县对济公非物质文化遗产的传承。
    东南亚等国及港、澳、台地区和西方部分华人群体对济公的崇拜胜过上帝。济公故居复建开放以来,外籍华人来此朝谨从开始的几百人到目前每年上千人,今后还会逐年增多。他们来济公活佛出生地都是极其崇敬神圣的,视济公故居为他们心中的圣地。凡济公故居有大的活动,他们都踊跃参与,或派要员或组团前来。特别是济公佛像的开光、济公故居的重光、纪念济公圆寂八百周年等重大活动,***及港、澳、台来宾参与人数之多是全省全市之少见的。去年如果不是甲型流感的影响,来宾要远远超过五六千人。
    济公故居既有深厚的历史遗存,更有高档次的文化内涵。济公的精神、济公的故事、济公的高尚情怀都很好地体现在济公故居的景点中,能够吸引游客不断来济公故居朝谨和游览。
    早在1990年,台湾第一批信众到天台寻访济公遗迹,因济公故居尚未复建,只有到赤城山瑞霞洞去看济公读书处,开始传开原来济公是天台人,而不是以前误认会的杭州人。当故居复建后对外开放,台湾同胞来天台就更频繁了,如今他们视天台济公故居为祖庭,事无大小都要来求济公护佑或解难。就连2007年12月23日在大陆投资的台湾联谊总会会长,也特地赶到天台济公故居朝拜……在台湾,每个县、市都有专奉济公的庙宇,规模较大的全岛有几百家,还有专门的济公文化交流协会,属下有一百多所庙宇为协会成员。
    每年来济公故居的团队数量与日俱增,台湾同胞的赠匾、捐款不断增多,两岸济公文化交往日益密切。济公故居已被国家旅游局专家称为海峡西岸旅游重要亮点之一。2007年国家对台办公室拨款支持海峡两岸济公文化交流论坛的举行。济公故居已成为海峡两岸交往的桥梁和平台,济公已真正成为海峡两岸民间交往的使者。
 
未来
    济公故居在社会发展中会越来越起到不可估量的作用,表现在对外交往、海峡情谊、旅游发展、社会和谐、人间平等等诸多内容上。济公故居的建筑物应该有所发展、扩大和逐步完善,迎合世界各地济公信众的要求,济公文化内容每年要有所增添,如:祖庙的增建及必要的辅助和生活管理用房设施的建筑群体。增添必要的古家具、古物的收藏和摆设,还需要加强对历史文献的整理、收藏等一系列必要的投入和管理。以科学手段管理济公故居,以发展和超前的眼光来管理故居,使济公故居更上档次,更有济公文化内涵,更能体现济公精神,更迎合世界各地信众的要求。
    济公已成为天台山对外交往联络的最好最有知名度的金名片,济公应超过近现代一般名人的作用,这才是我们追求之目的。我们应努力发挥历史名人的作用,使之成为当今地域旅游经济腾飞的主要亮点。可以想见,济公故居成为天台山旅游的品牌和亮点后,一定会迎来更加辉煌的明天。


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