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徐霞客与天台山

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

在我国和世界科学史上占有极重要地位的伟大的地理学家、文学家徐霞客,以毕生精力考察了大半个中国的地理山水,而徐霞客最为细致考察评述的神州山水是巍峨神奇的天台山和始丰溪了,置在徐霞客游记第一篇的压卷之作亦是《游天台山日记》,徐霞客留在浙江的五篇游记作品,天台山占二篇,且为卷首力作,霞客第一次到天台是明万历41年(1613)年仅26岁,时隔20年后,崇祯五年(1632),再次入天台考察,这两次对天台山的游览考察,大至方位布局、山情水系,小至一石一岩一洞一瀑,都充分体现霞客勇敢求索的科学态度与山水自然奇丽壮美深挚情怀。如对华顶主峰的观察思索,他身登华顶的绝顶四眺,比较高低山色之异,且在下山途中一再作科学的比较,真切地反衬华顶之高。他记道:“至太白堂,循路登绝顶。荒草靡靡,山高风冽,草上结霜高寸许,而四山回映,琪花玉树,玲珑弥望。岭角山花盛开,顶上反不吐色,盖高寒所勒耳”。地理学家在天台山顶细致地观察到同一季节却有不同季节的山花盛景,这对天台山旅游资源在自然景观丰蕴深度上的开掘,是十分有益的。他又记道:“每下一岭,余谓已在平地。及下数重,势犹未上,始悟华顶之高,去天非远也”。这种认真细致的科学考察态度,是非常难能可贵的。同样,对天造地合的大自然杰作石梁飞瀑,他从上下远近不同角度细致考察,专注入神到废寝忘食的地步。粗粗统计一下,霞客五考石梁飞瀑,称得上极为细致认真了,石梁的形状、位置,飞瀑的源流、气势,无不逼真如见,可他仍不满足,竟然跨上天险:“余从梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚……”真是惊心动魄,深为地理学家勇于探险的大无畏精神所叹服。

徐霞客游历考察了天台山的胜迹风貌后,对天台山的东西南北中全境布局方位了如指掌,作出科学的评析:

“万年山为天台西境,正与天封相对,石梁当其中”。“登察岭、岭甚高、与华顶分南北界”。

天台山的主要溪流,以始丰溪为主干,其他融汇入大溪的支流以及与天台毗邻的宁海、新昌、东阳等县在丛山界岭中的溪流源中源头、走向也记得清清楚楚。

作为地理学家,霞客细考天台山的重点是天台山各个胜境景观的奇异特色、地质地貌,如赤城丹霞地质、寒石山的峭壁悬崖、桃源的岚光石色等等。但他对天台山文物古迹亦十分关注。如桐柏宫的伯夷叔齐石像,他认为“雕琢甚古,唐以前物也”。“在万年山抵万年寺,登藏经阁,阁两重,有南北经两藏。寺前后多古杉,悉三人围。鹤巢于上,传声嘹呖,亦山中一清响也”。深山藏经、古杉鹤声何等古幽清丽,发人遐想!

倾注这伟大的地理学家心血深情,凝汇成徐学文化精华的两篇徐霞客《游天台山日记》,可说是名山天台千古绝唱,内蕴无穷。不要说雁荡山立起霞客铜像,就连我们近邻宁海、新昌,因为徐霞客途经过,在《天台山记》中提及几句,邻县的文人志士一再在山水文史中折射霞客光彩,使我感叹不已!而我们家山锦绣,灵气氤氲,使霞客情有独钟,我们怎能辜负如此独特的文化瑰宝!在始丰长堤上,在绝顶主峰、在赤城丹霞,在桃源寒山,立伟像,树丰碑,扩大天台山徐学文化的影响,开掘旅游资源与文化内蕴,确是具有深远影响与国际意义的!



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