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孔庙开庙之思

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

  2003年,天台县定为“古城保护年”,修复孔庙作为重大举措。当年1月8日开工,经历整整5个春秋,2007年12月得以圆满告竣,并于13日开庙展览,可说是桩大喜事。

  建立孔庙源远流长。春秋鲁哀公十七年(前478),就孔子旧宅建庙,这是中国最早的孔庙。唐武德二年(619),国子学开始有孔庙,贞观四年(630)各州县开始普遍建立。后代不废,每年春秋设祭。天台孔庙(今址)建于宋皇-五年(1053),后即庙置县学,历代间有修缮,规模宏大。上世纪50年代改建粮仓,只留大成殿和明伦堂屋壳。

  修复孔庙无法做到修旧如旧,除大成殿保留原来格局,其他建筑只能从实际出发,全部新造。虽然如此,大体不失古风。牌坊、泮池、棂星门等似曾相识;孔子及门徒塑像(原设牌位,无塑像)栩栩如生,灵气照人。新旧对比,泮池前的园林变成水泥板广场,不见当年的苍松翠柏、水面成趣,一种怡然氛围没有了。前面不设围墙,听说与停车场设想有关。宋县令石牧之选址,经三次而后定,考虑到孔庙“与民杂居,侮慢不尊”,当今不这么考虑了。原南墙两角立石,上刻“不论文武官员军民人等至此下轿下马”(回忆如此,可能个别字有出入),说明孔子见重于人。现在可以自由出入,卫生状况可想而知。

   孔子学说集中体现在《论语》中,以“仁”为核心,以“礼”为手段,历代执政者奉为“至圣先师”。有德而未践龙座,儒家尊之为“素王”。春秋战国时,百家争鸣,各抒己见。汉董仲舒推崇儒术,抑黜百家,开后世二千年来以儒学为正统的局面。还有如宋赵普,两朝为相,他对太宗说:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佑陛下致太平。”

   执政者利用孔子学说,实与孔子本人无关,他从来没给封建王朝赐锦囊,要人家照他说的办。只是不满季桓子执政,从而老牛破车,周游列国,抒发一己之见;而效果不佳,时君未纳;相反,碰见许多冷面孔;甚至困于陈蔡间,师徒们落得集体饿肚子。

   每当出现新思潮,常视孔子学说为束缚,必有逆反举动,上世纪的砸烂“孔家店”、打倒“孔老二”、“批林批孔”,都是例子。孔子学说出现在2500年之前,要句句符合后人思想,必不可能,而颠扑不破的警语至今仍在发光。“为政以德”、“其身不正,虽令不从”、“民无信不立”,这些话都为贪官污吏敲警钟。既为“万世师表”,他的“诲人不倦”、“温故而知新”、“知之为知之,不知为不知”,至今仍当教育准则。他的“中庸”思想,与激进派不合,而与“天人合一”、“以人为本”、提倡“和谐”不谋而合。

   “文革”后,人们对孔子又有新认识。2007年12月,《参考消息》载,3年来中国政府在各地建立100多个“孔子学院”(多与大学汉语专业结合)。从“打倒”到“建立”,说明当代中国人对孔子的认识进入全新阶段。推广汉语,弘扬国粹,与时俱进。国外评论,认为这种“软实力”能量不可估计。

   1993年,“国际透明组织”在柏林成立,这是由权威人士组成的民间组织,不受任何政府、任何政党限制,以推动国际反腐败为宗旨。根据可靠资料,每年发布一期“世界廉洁排行榜”,将各国廉洁程度打出分数,排定名次。打分采取10分制,10分为最廉洁,零分为最腐败,共分5档。多年来,地处北半球高纬度若干国家常居榜首。这些国家官吏清廉,百姓富裕,引人瞩目。西方明哲从柏拉图到阿里斯多德,东土圣贤从孔子到孟子,他们的理想国,不能说不美。但是,道不拾遗、夜不闭户、人人安乐、和谐相处的社会,什么时候实现?

   当孔庙开庙之后,言者拉扯远了,文章已经离题。


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