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天台名人

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

    奇山异水育英才。 巍巍台岳,以其深厚的文化土壤, 哺育了一批又一批的名士闻人,为祖国的政治、军事、经济、科技和艺术的发展作出了重要的贡献。
    这里只能简略地介绍一下其中的若干佼佼者,以见一斑。

    葛 玄(164--244):汉末高道,江苏丹阳人。他踏遍天台的山山水水,赤城、华顶、桐柏等地留下了他炼丹的丹灶丹井,是中国古代的炼丹家。他在华顶开辟茶园,后世称“ 葛仙茶圃”, 以茶养生,著有《断谷服食方》,寿至耄耋,是名符其实的养生家。 他又擅长符咒诸法,以服饵、奇术和善于治病名驰遐迩,被道都灵宝派奉为始祖。 他卓庵于桐柏,在天台山和台州各地建观39所,善书能诗,是天台“仙山” 的开拓者, 台州道教无可争议的鼻祖, 后世尊为“葛仙翁”。

    智 顗(538--598):陈、隋间佛学大师。太建七年(575)入天台山讲《法华经》,前后凡12年,创12刹,后人因称“天台大师”。开皇十一年,晋王杨广赐号“智者”,故又称“智者大师”,他主张止观并重、定慧双修,并以“一心三观”、“圆融三谛”的实相说为中心思想,创立了中国化佛教第一个宗派“天台宗”,对中国佛教的发展和中外文化交流产生了深远的影响,日本、朝鲜和世界各地的天台宗及日本的日莲宗信徒都尊他为宗祖。大师学行精深,著述丰富,有“东方黑格乐”之誉,统称“天台三大部”的《法华经玄义》、《法华经文句》、《摩诃止观》为其代表作。

    寒 山(725--830):唐代诗人。居天台寒石山70余年,以山自名。与国清寺丰干、拾得友善,时相过从。存诗316首,编为《寒山集》。很早就流传***。近年在大洋彼岸又掀起了一股经久不衰的“寒山热”。

    司马承祯(647--735):道教思想家,年青时从嵩山潘师正受道术,中年起入天台山隐居玉霄峰,自称天台白云子,四次应诏入京问道, 唐睿宗为他敕建桐柏观,开道教南宗之先声。他收徒授法,开创了上清道“南岳天台仙派” ,至今绵绵传承不绝。

    张伯端(984--1082):道教思想家、修炼家。天台东林人。宋熙宁八年,在天台著成《悟真篇》,创道教南宗。后世以其晚年修炼的桐柏宫为道教南宗祖庭。其《奇经八脉考》推动了后世医学特别是经络学的发展。

    齐召南(1703--1768):齐周华从弟,字次风,号琼台、息园。幼称“神童”。后以博学鸿词荐充翰林院庶吉士,官至礼部侍郎,教太子书。其博学受到乾隆称赞。 昙猷(?-396):东晋敦煌人。兴宁太元间,居天台山。他在赤城山垒石作梯,升岩宴坐,又去石桥、万年结茅而憩,自述亲自会晤了罗汉,开辟了五百罗汉道场。坐化时通体绿色,人称“绿衣尊者”,是天台“佛国”的开拓者。

    灌 顶(561--632):俗姓吴,临海章安人。天台宗第五祖。自撰《观心论疏》、《智者大师别传》和《国清百录》,对确立和弘扬天台宗作出了杰出贡献。

    一 行(673--727):原籍魏州乐昌,本名张遂。博览经史,精于历象阴阳五行之学。出家为僧,助译《大日经》,撰著《大日经疏》,是中国密宗的实际开创者。为编订新历,不远千里南下方师,从国清寺达真学习天文算学,解开了关键的计算难题,从而使《大衍历》只化了二年就顺利地制定出来。他还主持世界上首次天文大地测量。他行张衡、黄道婆、李时珍被称为中国古代四大科学家。

    奚诚甫(1894-1965):天台灵溪人。1928年在全国首届国术考试中,荣获第三名,被聘为浙江国术馆少林门教练。建国前后在杭州和天台的大中学校传艺。

    陈荩民(1895--1981):原名陈宏勋,天台县城人。“五四”运动学生领袖,第一个跳入曹家大院痛打卖国贼。后赴法留学,获硕士学位,历任北大教授,北洋大学理学院院长和省立六中校长,是天台育青中学的创办人。建国后任华北大学工学院教授等职。

    陆 蠡(1908--1942):文学家、翻译家、革命列士。天台平镇人。

    王以仁(1902--1926):文学家。天台城关人。成为20世纪20年代文坛一颗慧星。

    许 杰(1901-1993):文学家、教育家。天台清溪人。出版了散文、短篇小说和论文集。名载世界名人传》。

    曹天风(1903-1991):诗人。天台城关人。抗战军兴,出任绍兴《战旗》社社长,曾与周恩来多次长谈,周赠以巨幅诗轴。天台中学校长,浙江文史馆馆员。


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