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游天台山日记(后)---徐霞客

2013年05月20日中国名山--天台山旅游网 【字体: 】 阅读数:

      此篇日记为徐霞客第二次游天台山时所记,该记对天台山水系分析得很细致精确。 
  此篇游记重点记录了作者探石笋奇观、览螺蛳潭大水、登桐柏山、阅百丈龙潭等所见,其后急变游踪,忽趋桃源涧,最后对天台山水系作了较为完整的分析与介绍。 
  该记语言十分优美,对山峰、山洞、溪流、林木、宫阙等景观所显示的不同特点皆点化成趣,而对水态溪流的分析介绍皆准确实在,可见其考察的细致与追求科学的精神,比起第一篇《游天台山日记》来,更见功夫。 


                                                游天台山日记(后) (明) 徐宏祖

  壬申三月十四日,自宁海发骑,四十五里,宿岔路口。其东南十五里,为桑洲驿,乃台郡道也。西南十里,松门岭,为入天台道。
  十五日渡水母溪,登松门岭,过玉爱山,共三十里,饭于筋竹岭庵,其地为宁海、天台界,陟山冈三十余里,寂无人烟,昔弥陀庵亦废。下一岭,丛山杳冥中,得村家,瀹(yue)茗饮石上。又十余里,逾岭而入天封寺。寺在华顶峰下,为天台幽绝处。却骑,同僧无余上华顶寺,宿净因房,月色明莹。其地去顶尚三里,余乘月独上,误登东峰之望海尖,西转始得路至华顶。归寺已更余矣。
  十六日五鼓,乘月上华顶,观日出,衣履尽湿,还炙衣寺中。从寺右逾一岭,南下十里,至分水岭,岭西之水出石梁,岭东之水出天封。循溪北转,水石渐幽。又十里,过上方广寺,抵昙花亭,观石梁奇丽,若初识者。
  十七日,仍出分水岭,南十里,登察岭。岭甚高,与华顶分南北界。西下至龙王堂,其地为诸道交会处。南十里,至寒风阙,又南下十里,至银地岭,有智者塔已废。左转得大悲寺,寺旁有石,为智者拜经台。寺僧恒如为饮饭,乃分行囊,从国清下,至县,余与仲昭兄以轻装东下高明寺。寺为无量讲师复建,右有幽溪。溪侧诸胜,曰圆通洞、松风阁,灵响岩。
  十八日,仲昭坐圆通洞。寺僧导余探石笋之奇。循溪东下,抵螺溪。溯溪北上,两崖峭石夹立,树巅飞瀑纷纷,跋石蹑流,七里,山回溪坠,已至石笋峰底,仰面峰莫辨,以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下,反出石笋之上,始见一石矗立涧中,涧水下捣其根,悬而为瀑,亦水石奇胜处也。循溪北转,两崖逾峭,下汇成潭,是为螺蛳潭,上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤,踞石遥睇其内。潭上石壁,中劈为四吱,若交衢然。潭水下薄,不能窥其涯矣。最内两崖之上,一石横嵌,俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中,高与石梁等。四旁重崖回映,可望而不可即,非石梁所能齐也。闻其上有“仙人鞋”在寒风阙之左,可逾岭而至。雨骤,不成行,还憩松风阁。
  二十日,抵天台县。至四月十六日,自雁宕返,乃尽天台以西之胜。北七里,至赤城麓,仰视丹霞层亘,浮屠标其巅,兀立于重岚攒翠间。上一里,至中岩,岩中佛庐新整;不复似昔时凋敝。时急于琼台、双阙,不暇再蹑上岩。遂西越一岭,由小路七里,出落马桥.又十五里。西北至瀑布山左登岭。五里,上桐柏山。越岭而北,得平畴一围,群峰环绕,若另辟一天。桐柏宫正当其中,惟中殿仅存,夷、齐二石像尚在右室,雕琢甚古,唐以前物也。黄冠久无住此者。群农见游客至,俱停耕来讯;遂挟一人为导。西三里,越二小岭,下层崖中,登琼台焉。一蜂突瞰重坑,三面俱危崖回绕。崖右之溪,从西北万山中直捣峰下,是为百丈崖。崖根涧水至琼台脚下,一泓深碧如黛,是名百丈龙潭。峰前复起一峰,卓立如柱,高与四周之崖等,即琼台也。台后倚百丈崖,、前即双阙对峙,层崖外绕,旁绝附丽。登台者从北峰悬坠而下,度坳脊处咫尺,复攀枝仰陟而上,俱在削石流沙间,趾无所着也。从台端再攀历南下,有石突起,窟其中为龛,如琢削而就者,曰仙人坐。琼台之奇,在中悬绝壑,积翠四绕。双阙亦其外绕中对峙之崖,非由涧底再上,不能登也。忆余二十年前,同云蜂至桃源来,溯其外涧入,末深穷其窟奥。今始俯瞰于崖端,高深俱无遗胜矣。饭桐柏宫,仍下山麓,南从小径渡溪,十里,出天台、关岭之官道。复南入小径,隙行十里。路左一峰,兀立若天柱,问知为青山茁。又溯南来之溪,十里,宿于坪头潭之旅舍。
  十七日,由坪头潭西南八里,至江司陈氏。渡溪左行,又八里,南折入山。陟小岭二重,又六里,重溪回合中,忽石岩高峙,其南即寒岩,东即明岩也。令僮先驰炊于明岩寺,余辈遂南向寒岩。路左俱悬崖盘列,中有一洞岈然,洞前石兔蹲伏,口耳俱备。路右即大溪萦回,中一石突出如擎盖,心颇异之。既入寺,向僧索龙须洞灵芝石,即此也。寒岩在寺后,宏敞有余,玲珑未足。由洞右一上视鹊桥而出。由旧路一里,右入龙须洞。路为莽棘所翳,上跻里许,如历九霄。其洞圆耸明豁,洞口斜倚一石,颇似雁宕之石梁,而梁顶有泉中酒,与宝冠之芭蕉洞如出一冶。下山,仍至旧路口,东溯小溪,南转入明岩寺。寺在岩中,石崖四面环之,止东西八寸关通路一线。寺后洞窈窕非一,洞右有石笋突出,虽不及灵芝之雄伟,亦具体而微矣。饭后,由故道骑而驰三十里,返坪头潭。又北二十五里,过大溪,即西从关岭来者,是为三茅。又北五里,越小涧二里,直抵北山下,入护国寺宿焉。
  十八日晨,急诣桃源。桃源在护国东二里,西去桐柏仅八里。昨游桐柏时,留为还登万年之道,故先寒,明。及抵护国,知其西有秀溪,由此入万年,更可收九里坑之胜,于是又特趋桃源。初由涧口入里许,得金桥潭。由此而上,两山逾束,翠碧穹崖,层累曲折,一溪介其中。溯之,三折而溪穷,瀑布数丈,由左崖泻溪中。余昔来瀑下,路穷莫可上,仰视穹崖北峙,溪左右双鬟诸峰,娟娟攒立,岚翠交流,几不能去。今忽从右崖丛莽中,寻得石径层叠,遂不及呼仲昭,冒雨拨棘而上。磴被既尽,复叠石横栈,度崖之左,已出瀑上。更溯之入,直抵北岩下,蹊蹬俱绝,两瀑自岩左右分道下。遥睇岩左犹有遗蹬,从之,则向有累石为桥于左瀑上者,桥已中断,不能度。睇瀑之上流,从东北夹壁中来,止容一线,可践流而入。计其胜不若右岩之瀑,乃还从大石间向西北上跻,抵峡窟下,得重潭甚历;四面俱直薄峡底,无可缘陟。第从潭中西望,见石峡之内,复有石峡,瀑布之上,更悬瀑布;皆从西北杳冥中来,至此缤纷乱坠于回崖削壁之上,岚光掩映,石色欲飞。久之,还出层瀑下。仲昭以觅路未得,方独坐观瀑,遂同返护国。闻桃源溪口,亦有路登慈云、通元中寺,入万年,路较近,特以秀溪胜,故饭后仍取秀溪道。西行四里,北折入溪,溯流三里,渐转而东向,是为九里坑。坑既穷,一瀑破东崖下坠,其上乱峰森立,路无可上。由西岭攀跻,绕出其北,回瞰瀑背,石门双插,内有龙潭在焉。又东北上数里,逾岭,山坪忽开,五峰围拱中得万年寺,去护国三十里矣。万年为天台西境,正与天封相对,石梁当其中。寺中古杉甚多。饭于寺。又西北三里,逾寺后高岭,又向西升陟岭角者十里,乃至腾空山。下牛牯岭,三里,抵麓。又西逾小岭三重,共十五里,出会墅。大道自南来,望天姥山在内,已越而过之,以为会墅乃平地耳。复西北下三里,渐成溪,循之行五里,宿班竹旅舍。
  天台之溪,余所见者:正东为水母溪,察岭东北,华顶之南,有分水岭,不甚高;西流为石梁,东流过天封,绕摘星岭而东,出松门岭,由宁海而注于海,正南为寒风阙之溪,下至国清寺,会寺东佛陇之水,由城西而入大溪者也。国清之东为螺溪,发源于仙人鞋,下坠为螺蛳潭,出与幽溪会,由城东而入大溪者也。又东有槽溪渚水,余屐未经。国清之西,其大者为瀑布水,水从龙王堂西流,过桐柏为女梭溪,前经三潭,坠为瀑布,则清溪之源也,又西为琼台、双阙之水,其源当发于万年寺东南,东过罗汉岭,下深坑提汇为百丈崖之龙潭,绕琼台而出,会了青溪者也。又西为桃源之水,其上流有重瀑,东西交注,其源当出通元左右,未能穷也。又西为秀溪之水,其源出万年寺之岭,西下为龙潭瀑布,西流为九里坑,出秀溪东南而去。诸溪自青溪以西,俱东南流入大溪。又正西有关岭、王渡诸溪,余屐亦末经。从此再北有会墅岭诸流,亦正西之水,西北注于新昌。再北有福溪、罗木溪,皆出天台阴,而西为新昌大溪,亦余屐未经者矣。
  徐宏祖(1586—1641)明江阴人。字振之,号霞客。见明末党争剧烈,不愿入仕,刻意远游。自22岁开始,历时30余年,路迹及16省,对我国山川地貌考察甚详。曾于明神宗万历四十一年(1613)和明崇祯五年(1632)两度游览天台山。著有《徐霞客游记》,本文选自此。



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