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徐霞客:一个人的梦想与行走

2013年05月15日互联网 【字体: 】 阅读数:

  美国“跨掉一代”作家杰克·凯鲁亚克在1957年完成了其最为人知的小说《在路上》,深深影响了一代美国人的生活方式。作者借小说主人公向世人发出了这样的疑问:“我们的道路是什么?乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,任何的路。到底在什么地方、给什么人,怎么走呢?”我想这也正是对一代又一代年轻人的提问,它以无与伦比的诱惑吸引着无数人上路,如今,“在路上”俨然是追寻自我追求自由的符号,背上行囊,走向未知的旅途,已经成为年轻一代的新生活方式。

  其实早在400年前,中国就有一个人已在路上了,他的名字叫徐霞客,他用自己的一生真正践行了什么叫“在路上”。徐霞客出生于明朝江苏江阴市的一个富庶之家,祖上都是读书人,称得上是书香门第,依照中国古代传统儒家思想,万般皆下品,唯有读书高,而读书的最终目的自然是考取功名。但徐霞客无意于科考,15岁那年,他应过一回童子试,没有考取,后来就没有再上考场了,这相当于拒绝了现在的高考,这要放现在父母非得痛心疾首不可。好在徐霞客有一对异常开明的父母,在父母的支持下徐霞客选择了一条截然不同的人生道路:读万卷书,行万里路。这就算在今天看来也是一件不寻常的事情,更何况是在几百年前的明朝?

  至于徐霞客为何一生都在游历?有专家指出有两个原因,一说是源自一个梦。有资料记载,徐霞客八九岁时,做了一个奇怪的梦。他梦见一个神奇的山洞,里面有一个仙人在跟他说话,梦里的徐霞客很好奇,就跟着仙人的脚步不停地走……徐霞客梦醒以后,仿佛置身于梦境中,他很好奇,很想去找那个山洞,见那个仙人,于是就偷偷跑了出去。这个梦就是徐霞客一生传奇的开始。

  二说是家族影响。徐霞客的父亲一生不愿为官,也不愿同权势交往,喜欢到处游览欣赏山水景观,这对童年的徐霞客影响很大。同时,其家族从太爷开始考试成绩就不好,并不热衷仕途。这些原因真假与否,一时无法考证,但有一点是毫无疑问的,徐霞客不入世俗,毅然独步神州大地,绝对是那个年代的异类。

  不同于郑和下西洋的官方行为,徐霞客从22岁踏上远游征途到54岁逝世,他既没有官府的资助,家庭也不是特别有钱,在这样的条件下,他还是花了30年时间,走遍了江苏、安徽、浙江、山东、河南、山西等16个省,足迹遍及大半个中国,“中国第一代驴友”的称号当之无愧。

  从世界范围来看,徐霞客所在的年代,西方世界特别是欧洲刮起一股海上探险的热潮即大航海时代,包括美洲大陆的发现、环球航行的成功等世界地理史上的大事件。与此相对应,徐霞客却是用个人的双脚丈量山川河流。

  西方人习惯用“冒险”来形容那些不同寻常的举动,徐霞客的冒险相较于现代人的休闲旅游来说是两回事。徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,他调查火山,寻觅长江源头,是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律。他对河流性质的考略,对其源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山、温泉等地热现象的研究,以及对农业、手工业、交通状况的描述,有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。徐霞客本人更是世界上第一位石灰岩地貌考察学者。他的《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然,系统描述自然的先河,被誉为把科学和文学融合为一体的“奇书”。显然,这样的高度是今人走马观花式的到此一游或者是出去游玩随便出本旅游书籍难以达到的。

  在徐霞客曾经走过的山水中,有一个地方不得不提,那就是浙东天台山。翻开中国地理名著《徐霞客游记》,第一篇就是《游天台山日记》。在徐霞客30年的游历生涯中,他曾三上天台山,并写下了《游天台山日记》及《游天台山日记(后)》两篇游记,前一篇是他在明万历四十一年(1613)游览天台山后所写,后一篇是他时隔19年,又一次深入细致探索天台山华顶、石梁诸胜和西南诸景所写。徐霞客留在浙江的游记有5篇,天台就占了2篇,而《游天台山日记》更是赫然置于书的首篇,可见天台山在“游圣”心中的崇高地位。

  今年是徐霞客首游天台山400周年,400年后的今天,当我们再次站在这片徐霞客曾经来过的土地上,不禁感慨万千。随着社会经济的日益发展,游山玩水不仅成了家常便饭,而且还成为现代人放松自我、解放个性的新方式。如今,各种旅游形式层出不穷,但最令人称奇的还是徐霞客的远游,惊心动魄得好像一部历险记。“癸丑(公元1613年)之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。”这段畅快淋漓的文字拉开了徐霞客首游天台山的序幕。宁海—筋竹庵—弥陀庵—天封寺—华顶—石梁—万年寺—龙皇堂—国清—寒明岩—桃源—桐柏—赤城山。这是徐霞客当年第一次游览天台山的经典线路,在没有汽车、飞机等现代交通工具的帮助下,徐霞客大部分靠的是徒步跋涉,天台山的游历对他来说还是小菜一碟。至于遇匪徒抢劫,常有断粮的危险都是时有的事,但这一切都无法阻挡他勇往直前的信念,许多人迹罕到的地方,多次命悬一线,可谓九死一生。

  徐霞客“问奇于名山大川”,是他对于自己个人情趣与生活方式的一种自觉的选择,这与现代人向往的“做自己喜欢的事,过自己想要的生活”是一致的,可见徐霞客的超前意识。他51岁时的最后一次旅行,深入云贵,其间三次遇盗,四次绝粮,不惜生命去追求自己所热爱的生活,徐霞客可谓前无古人。

  怀念徐霞客就是对自我人生态度的叩问,怀念徐霞客就是对坚持理想信念的重新审视,生命因为梦想而精彩,因为追求而精彩。

 



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